Хешмоб - это не "поставить хештег по постом" и забыть о нем. Хешмобы - затея коллективная, общения ради. Тематические сообщества - чтобы найти компанию по интересам.
⛾ Приглашение к чаю - всех привечаем: всем - добро пожаловать! А кого не жалуем - боты, клоны, забияки, те приветственных постов и не читают :) "Обо мне" - в профиле. "О журнале" больше скажет его содержание, отображаемое в облаке тегов, чем самопрезентация. Если вас заинтересовала лишь одна тема среди прочих, есть вариант:
Этот праздник. Праздник дедушек-ветеранов, тогда еще в немалом числе здравствующих и бодрых. На "Пионерский пост у Вечного огня" выбирали рослых выпускников, одноклассницы не прочь были порисоваться в шитых золотом лентах через плечо и пионерских юбочках. Сухонький фронтовик с озорным взглядом и крепкой памятью рассказывает лётные байки военных времен в Большой аудитории физфака: "Я понимаю, вам это всё не интересно" - да нет же, интересно! до сих пор помню =) Гуляли по нарядным улицам, ходили смотреть на парад, в детстве с родителями, а потом и своих водили. Поздравляли фронтовиков, у кого близкие, а друг друга или даже родителей, переживших военное лихолетье, не принято было. Пока этот День не принялись мочить на медийных страницах. Реваншистам трудно противостоять в сети: крыть такой же бранью, состязаться в тупости обзывалок - это из серии "не пытайтесь извалять свинью в грязи - вы испачкаетесь, а свинья получит удовольствие". Целили в итоги ВОВ, а попали в сам ин-ет, в немодерируемые соц.сети, которые все больше ассоциируются с помойкой или стенами запущенных мест общественного пользования. Но "бесиенологи" перестарались, из чувства протеста День Победы стал актуальным пуще прежнего. Это и наш праздник!
"Сердце идеалиста". Венгерского писателя Юлио Баги. О событиях начала минувшего века - автобиографическая повесть австро-венгерского солдата, оказавшегося в плену на Дальнем Востоке. Первая книга, самостоятельно прочитанная на эсперанто. Через месяц занятий на курсах в ростовском Д/К "Энергетик". 86-й год. Трогательный рассказ о первой любви в эпоху драматических перемен. Изложение рассчитанное на учащихся начинается с простых предложений, как в букваре: "В классе два окна и одна дверь. Окна - маленькие, дверь - низкая. Мебель в классе старая: черная доска, простой стол, единственный стул и длинные лавки." И сидят на этой мебели - с бору по сосенке: мальчишка-китаец, польская гимназистка, русский почтовый служащий, пленный словак в сшатовской форме, латыш в российской и в таком духе несколько человек. У них урок эсперанто в "Народном доме", где-то в сибирской глубинке. Ведет занятие бывший венгерский солдат, проживающий за городом в казармах для военнопленных. Не буду переводить дословно, расскажу фабулу: Университетский друг познакомил главного героя с только что представленным публике проектом "Международного языка" под авторством Д-ра Эсперанто. Но тот отмахнулся - "обычные гимназические шалости". Через много лет друзья случайно столкнулись на ДВ, в зоне военных действий. Японским огнем накрыло русские части "юноши, полные надежд, умолкли на веки и остались в холодной земле"; досталось всем, не разбирая подданства и роду-племени. Немногих уцелевших взяли в плен. Главный герой потерял руку, а его товарищ получил тяжелое ранение. Когда стало совсем худо, их посетил японский врач. Осмотрел, по словам рассказчика, обоих с ровным вниманием, но когда увидел в руках раненного книгу "Международный язык" - потеплел. И навещал все чаще. Они нашли общий язык - эсперанто. Товарищ, однако не выжил. Но рассказчик поправился, учебник МЯ перешел к нему, а эсперанто стал делом жизни. В далекие студенческие годы я читала историю зарождающейся симпатии между "незнающим слов любви" одноруким преподавателем и юной гимназисткой, в восторге от "о, я уже на этом эсперанто целую книжку могу!" и о деталях не задумывалась. А недавно пролистала, стало любопытно - с кем это австро-венгры воевали на Дальнем Востоке? если с японцами, то почему находились в плену? В тексте есть прямая отсылка к эпохе: герой повести сравнивает свою ученицу "Она будто алый цветок посреди белых просторов Сибири, т.е., наоборот, белоснежный цветок посреди красной Сибири, ээ, ну, не важно...".
ЖЖ определенно оживился, чувствуется народ вернулся из отпусков и каникул ) Флешмобы пошли косяком. Если к "флешмобу" прибавить хеш-тег - получим хешмоб, который смогут прочитать все участники - и друзья и друзья друзей и их друзья на общей странице - #мояперваякнига
Расскажите о своей первой книге! Вообще первой или первой запомнившейся.
Что это мы бузим? Времени, право, жаль... Слева - гора Гризим. Справа - гора Эйваль. (с)Евгений Гангаев
В далеком 2015 с горы Гризим смотрели через перевал - как облако цепляется за вершину напротив. Там территории, туда так просто не попасть. Но иногда пускают. По разрешению военных. Не прошло и пяти лет - удалось посетить недоступный хребет. Караван легковушек и наш автобус сопровождают два броневичка. Тот же гид, что и в предыдущую поездку, водит по местам, куда редко какие группы добираются. (В шутку или всерьез поведал, что и у нас не просто так транспорт для экскурсий, под обшивкой замаскирован легкий танк. На практике проверить не довелось, слава небесам )) У горы Эйваль не так давно откопали жертвенник 13-го века. До нашей эры! К нему и направляемся. Во многом можно повторить рассказанное про поездку на Гризим (гора Проклятий и гора Благословений) Осень, всё так же цветет ситванит-бевременник, сбор маслин, завернули на винодельню, сыры на ферме продегустировали. У фермы суровая история упорства, силы духа и веры в себя: послушаешь, как на каменистой земле поднимали хозяйство, как стихии и невзгоды рушили то, что создано десятилетиями трудов, как собирали себя в кучку и на обломках воссоздавали утраченное, так и подумаешь - да что там наши заморочки с выплатами, хлопотами... С вершины чудесные виды, спуск под горку крут, но не так уж долог, на холме у жертвенника будто каменные стражи замерли на посту и придирчиво оценивают входящих - с добрыми ли помыслами. Археологические изыскания сходятся на том, что керамика и прочие ископаемые артефакты на этой локации относятся к времени заселения земли израильской, очертаниями и ориентацией сооружение соответствует мишкану времен Второго Храма; хотя и это вряд ли прекратит споры об историчности библейских событий. Рассказ с аргументами за и против лучше всего, конечно, слушать в авторском исполнении, на местности.
"Иудейские войны". В багаж более-менее эрудированного современника входит представление "был такой историк, Иосиф Флавий, автор сабжа в трех томах". Не все знают, что Flavius (при рождении Йосе́ф бен Матитья́ху) до вступления на литературную стезю успел побывать фарисеем, "адвокатом по судебным делам"(с успехом защитил нескольких богатых соплеменников в римском суде) и - военачальником, организатором обороны Галилеи. Что за войны, кто с кем? - это не входило в нашу школьную программу. Греки-греки, римляне, предваренные египетскими пирамидами, сразу за которыми просматривается неолит и каменный век - каноны классического образования сохранились до ныне: история традиционно строится вокруг эллинизма, лишь несколькими крупными мазками - Индия, Китай - представлена картина остального древнего мира. Ближний Восток? Всего лишь окраинная провинция Империи. (Курс "Истории финансов" и тот начинают с Рима, хотя вексельный оборот изобрели не там и не тогда.)
Встретился на живописных просторах жуженета спор на актуальную тему: >>>"Особенность восприятия исторических мифов на бытовом уровне в том и заключается, что миф часто ощущается как монолит, и опровергнуть любой элемент мифа - значит поставить под вопрос миф в целом." >>>Как спасти "хороший миф"? ...."Если Вы - умный человек: - Да, эта история в значительной степени выдумана. Это миф. Легенда. Красивая сказка. На самом деле происходило то-то и то-то (вкратце описывается реальная ситуация), что, согласитесь, тоже тянет на подвиг. В условиях войны не всегда есть возможность точно проверить информацию, поэтому какие-то события обрастают красочными подробностями, а какие-то, напротив, остаются забытыми. Эта легенда стала очень популярной и вдохновляла наших бойцов, она обрела собственную жизнь, потому что похожие ситуации действительно имели место. Например (далее несколько достоверных эпизодов, подтвержденных данными обеих сторон). Поэтому и относиться к этому мифу нужно как к собирательному образу, отразившему множество реальных подвигов."
Что значит фотогеничность! В реале непримечательная дворовая кошь, довольно чумазая и какая-то дерганая, на картинке вышло хрупкое белопушистое создание со спокойно-любопытным взглядом )
Многие собирают свою ленту избранного, не доверяя рейтингам; скепсис к топам понятен - тем авторам, которые работают над материалом, выверяют факты по источникам, некогда ни накручивать "СКапиталы", ни активно светится в комментах, а увлеченным "продвижением" не до содержательности - успевай метать посты-однодневки, на бегу обмениваясь приветствиями.
Копятся линки, реже, чем хотелось бы доходят руки полистать папку "фаворитс"; третий такой обзор у меня за всю историю. С сожалением все чаще встречаю заброшенные дневники - не то не дождались своего читателя, не то посчитали задуманную миссию выполненной...
Небольшая презентация с краткими аннотациями из приглянувшегося, обстоятельного-занимательного: ( Collapse )
Добрый вечер! Добрый день... наконец-то тихо. Прекращение огня, надолго ли. Предыдущее "замирение" и трех часов не продержалось, как снова бабах. Вчера с раннего утра грохотало.
Новостной канал http://9tv.co.il/news/ События: за предыдущие сутки (24 июля) израильская армия атаковала в Газе 130 объектов террористов. Всего с начала операции поражены 3540 целей. (Тоннели, пусковые установки, хранилища боеприпасов)
[и комментаторы:] Дмитрий Дубов: .... То есть, в Британии нет понимания того, что палестинцы в секторе Газа являются фактически заложниками ХАМАСа? Нет понимания того, что мирные жители Газы самостоятельно не в силах свергнуть ХАМАС? Нет понимания, что они живут в атмосфере страха и абсолютно лишены права голоса?
Фамиль Исмайлов: Ну, в общем, можно сказать и так. Но, с другой стороны, есть мнение, что некоторая доля вины за происходящее лежит и на самом Израиле. если бы Газа сегодня была процветающей, то, возможно, этих проблем с боевиками ХАМАСа у Израиля, может быть, и не было. И, может быть, местное население постаралось бы от них избавиться при помощи выборов и т. д.
А с другой стороны, в процветающей Британии : Фамиль Исмайлов: ...радикализация исламской молодежи Великобритании не обязательна связана с Сирией. Она происходит, как говорят специалисты и полицейские, на самых разных уровнях. В частности, есть радикальные проповедники, которые приезжают в Британию и ведут проповеди в некоторых мечетях. Есть тюрьмы, в которые попадают мусульмане разных возрастов и буквально в течение нескольких лет становятся очень радикальными. Это тоже очень интересный и примечательный факт. И, наконец, есть интернет, который, собственно, представляет собой открытую площадку для любых дебатов. На Youtube можно найти большое количество радикальных проповедей. И сколько бы их не закрывали, будут появляться новые и, соответственно, желающие услышать проповедь о джихаде смогут ее найти. Вопрос в том, как сделать так, чтобы мусульманская община Британии имела возможность, желание и господдержку в продвижении более мягких и умеренных взглядов на ислам чем то, что предлагают джихадисты. Вот это — главный вопрос. Дмитрий Дубов: Пути выхода сейчас ищут все. И в Израиле тоже ищут, чтобы разрядить ситуацию. Но пока дипломатия не работает, на своем языке разговаривают военные.
...несколько поразительных цитат из египетских средств массовой информации. В газете "Аль-Гумхурия" обозреватель Нагля ас-Сейид пишет: "ХАМАС теряет легитимность, потому что торгует кровью палестинцев". Популярный блогер Камаль Габриэль сравнил лидеров ХАМАСа с Гитлером и Саддамом Хусейном, утверждая, что они нанесли больший ущерб палестинскому народу и его делу, чем Израиль. "Давайте, мечтайте дальше: вам место в сумасшедшем доме", — так, совсем невежливо, комментирует бодрые заявления популярный египетский телеведущий Осама Мунир. И египетская городская интеллигенция, и египетский правящий класс, судя по всему, вполне согласны с такой оценкой. Впрочем, это неудивительно. Для них ХАМАС — это продолжение ненавистных "Братьев-мусульман". "Это трагедия, когда диктатор или преступная клика превращает народ в своего заложника и инструмент противостояния всему миру"...., ведущий "Аль-Михвар" Ахмед Муса и вовсе обратился к ХАМАСовцам с гневной инвективой: "Вы — шайка лгунов. Мы вам больше не верим. Вы отвратительны. Убирайтесь. Нас тошнит от вас. Из-за вас весь мир идет к черту". Другие цитаты еще больше поражают воображение: не так часто до сих пор правоверные призывали Аллаха в помощь Израилю… "Спасибо тебе, Нетаниягу, пусть Аллах даст нам больше таких людей, как ты, чтобы уничтожить ХАМАС!" (Азза Сами в газете "Аль-Ахрам"). Один из читателей откликнулся: "Да поможет Аллах государству Израиль победить террористов ХАМАСа во время священного месяца Рамадан!" Что на языке у египтян — похоже, на уме у многих других арабов. По крайней мере, впервые, наверно, мы не видим больших демонстраций солидарности с сектором Газа на улицах арабских городов. Что-то, видно, серьезно меняется. Абдель Бари Атван, наверное, самый знаменитый (или самый одиозный — в зависимости от точки зрения) палестинский журналист, считает: не только египтяне, но и большинство арабских лидеров так сильно боятся исламских радикалов, что готовы даже негласно поддержать Израиль в его действиях в секторе Газа.
Египтяне предотвратили теракт возле КПП "Керем-Шалом" Палестинские источники сообщают, что в четверг утром, 24 июля, в районе КПП "Керем Шалом" на границе сектора Газа египетские солдаты застрелили террориста, который планировал совершить теракт-самоубийство. Подробности инцидента уточняются. Также стало известно о том, что египетские военные перехватили грузовик, который перевозил ракеты "Град". (9к-news)
«Даже те, кто не испытывает особой любви к Биньямину Нетаниягу, могут почувствовать определенное удовлетворение в связи с его интервью Британскому телевидению на прошлой неделе. Интервьюер (И) спросил его: "Как так получилось, что в этом конфликте (имеется в виду недавняя война в Газе, - прим. переводчика.) было убито намного больше палестинцев чем израильтян?" Нетаниягу (Н): Вы уверены, что, задав такой вопрос, хотите двигаться именно в этом направлении? И: (заглатывая наживку) - А почему бы и нет? Н: Потому, что во Второй мировой войне было убито больше немцев, чем британцев и американцев, вместе взятых, но ни у кого не было ни малейших сомнений в том, что война стала результатом германской агрессии. И в ответ на германский блиц против Лондона англичане стерли с лица земли целый город Дрезден, уничтожив больше немецких гражданских лиц, чем было убито в Хиросиме. И это когда исход был уже виден и ясен и , когда в Дрездене оставалось только гражданское население !!! Это те же англичане, которые сегодня занимаются нравоучением по отношению к Израилю (и только к Израилю). Кроме того, я хотел бы напомнить вам, что в 1944 году, когда Королевские военно-воздушные силы пытались разбомбить штаб -квартиру Гестапо в Копенгагене, некоторые бомбы попали не в цель, а в датскую больницу для детей, убив 83 ребенка. Возможно, вы хотите задать мне еще вопрос»?http://a-r-on.livejournal.com/
Роберт Ауман профессор, лауреат Нобелевской премии 2005 г., математик, специалист в области теории игр: ...надо отчетливо понимать цели противника. Если его цель - разрешить конфликт, миротворчество полезно и целесообразно. Но если цель противника - агрессия и захват, ми-ротворчество становится опасным и вредным. Пацифизм ведет к войне, так как страна, где он становится идеологией, начинает играть по правилам агрессора. Это и происходит с Израилем. Как объяснить тот факт, что чем больше мы отступаем, тем большему давлению подвергаемся со стороны остального мира? Это закономерно. Международное сообщество - третий игрок, который, как правило, всегда заинтересован отвести от себя агрессию и направить её в удобное для себя русло. Поскольку арабы выступают в качестве наступающей стороны, окружающий мир доволен тем, что существует постоянный объект, становящийся жертвой их агрессии. [....]Поэтому бессмысленно надеяться на понимание и сочувствие. Мир уже забыл, что мы ушли из Газы. Мир не желает замечать ракетные обстрелы. Мир видит только то, что желает видеть - во время операции "Литой свинец" пострадали палестинцы. Можно ли вообще достичь мира с арабами, учитывая различия ценностей и мировоззрений? С арабами можно сосуществовать, если они осознают, что война, террор и насилие будут иметь для них более тяжёлые последствия, чем для нас. Скажем, мечтая уничтожить нас, они должны отдавать себе отчет в том, что это приведёт к плачевным для них результатам. По принципу повторяю-щихся игр, длительное взаимодействие даже в конфликте создает баланс сил, который открывает возможность сотрудничества. Если сторона чувствует опасность наказания за те или иные экстре-мальные шаги, она откажется от этих шагов и предпочтет статус-кво. Именно это и сделает мир реальным. Причём дело не только в текущем конфликте. "Парадокс шантажиста"
