Музей за колючей проволокой

В рамках Недели буквы А на городах-и-весях:
Атлит, продолжение. «Махане маапилим» - музей иммиграции.



Что это за место, почему вышки? Это их охраняют или поселенцы обороняются?
- Их. Времена Британского мандата. 40-е годы, евреи, выжившие в катастрофе, освобожденные из лагерей, добираются в район Хайфы (кто как может, большей частью морем) и - снова попадают за колючку.

Чтобы разобраться, что происходило в этот период на земле, которую римский император Адриан назвал «Syria Palaestina» (в пику жителям Иудеи, поднявшим антиримское восстание, разгромленное в 135 г), придется оглянуться на предшествующие события.

Четыреста лет территория формально принадлежала Османской империи - реально у них руки не доходили до каменистых пустынь, с которых поиметь было особо нечего, и помыкать управлять практически некем: где-то в песках бродят кочевые бедуины, в рыбачьих деревушках вроде Яффо арабы кое-как сводят концы с концами, в Цфате, Хевроне и Иерусалиме ученые талмудисты корпят на древними текстами, в горах близ Ливана феллахи - мусульмане, друзы, черкесы - обрабатывают скудные плодородные участки. На начало 20-го века все население обетованной (т.е. нынешние Израиль, Иордания, часть Саудии) составляло 750 тыс. человек. 11% из них евреи.
В первую мировую Турция вступила на стороне коалиции Центральных стран (Австро-Венгрия+Германия со товарищи), объявивших войну Антанте (куда досоветская Россия входила тоже: +Франция+Великобритания+Италия+США+.. еще овер 30 присоединившихся).
В Палестине Антанте помогал «Еврейский легион» в составе британских войск. По результатам WWI империю османов порвали в клочья, как дряхлое верблюжье одеяло. (И похоже турки не особо переживали это дело - Турция одной из первых признала Государство Израиль, провозглашенное по завершению полномочий Британского мандата.)

Британцы, с одной стороны, способствовали будущему Израилю (Декларация Бальфура ивотэтовсё), а с другой - делали это весьма неохотно сдержанно: бывало, что корабли с беженцами из полыхающей Европы разворачивали прочь от берегов - дескать квота на переселенцев закончилась, изгнанники, однако, как могли пробивались, и вот тех, что сверх "квоты", называли нелегалами и отправляли в лагерь для перемещенных лиц. Мужчин и женщин держали отдельно, семьям приходилось разлучаться, а так, по описаниям никаких зверских ужасов там не происходило, прочная крыша над головой в теплом климате, имелись баня, больница, столовая, и за решеткой узников держали не долго. На вольных хлебах в те времена тоже было не сахар, как, впрочем, не только в Подмандатной, а почти повсюду.
Кому подробностей: https://ru.wikipedia.org/wiki/британский_мандат_в_палестине
https://ru.wikipedia.org/wiki/создание_государства_израиль

В конце прошлого века несколько бараков восстановили, собрали соответствующие эпохе предметы быта и аутентичные средства передвижения - теперь там музей.













































Территория весьма обширна, эвкалиптов в сороковые здесь еще не было, озеленители завезли их в страну гораздо позже. А травка росла, наверное.














Недавно в жуже-топах обсуждалась проблема нужников на судах -



что мешало соорудить что-либо в этом роде в любую эпоху?




Причастные к созданию музея и его поддержке













Посетительский центр, администрация и кафе там же.
В основном рассчитано на группы. Но в одиночку тоже можно - с 10 до 13. По субботам закрыто.
Просто походить, без экскурсионного обслуживания, фильма, аудиогида - стоит 16 шк.
Музей в черте города, автобус Атлит-Хайфа (единственный в городке) туда доходит (ТЦ там же рядом).